Escritores del Sur Participaran en Festival de Cultura en Dominicana

La morada del poetaLa Liga de Poetas del Sur estará participando en Azua, República Dominicana de la undécima edición del Festival Internacional de Cultura Teatro Sur que auspician el Colectivo Teatro Sur y el movimiento de Poetas Azuanos. Azua es conocida en Dominicana por su centenaria tradición literaria.

Las actividades del Festival Teatro Sur 2014 se estarán llevando a cabo del 6 al 12 de octubre. La delegación de Puerto Rico estará presentando el sábado la pieza poética teatral “En la morada del poeta” de la escritora Nora Cruz Roque, principal dirigente de la Liga de Poetas del Sur. Para los niños ofrecerán un mini maratón de lectura de cuentos y poesías. Habrá una noche de poesía internacional con poetas de Venezuela, Perú, Argentina, México y República Dominicana. La tarea de gestión cultural es la conferencia y presentación del proyecto de Archivo Virtual de la Liga de Poetas del Sur, como estrategia de divulgación, investigación y preservación de historia de la poesía de esta era.

Los delegados que representarán dignamente a la Liga de Poetas del Sur lo son: Ángelisian Rivera, Melvin Rodríguez y Marinín Torregrosa, integrantes del Circulo Literario Antonio Ferrer Atilano de Salinas. De Guayama participarán la joven Natalie Martínez, el declamador y asesor comunitario José Claudio y la destacada dirigente cultural Nora Cruz Roque.

En peligro la salud de la población al permitir el depósito de cenizas de carbón en los vertederos

COMUNICADO DE PRENSA
22 de septiembre de 2014

Irresponsable permitir el depósito de cenizas de carbón en los vertederos
“JCA también aprueba utilizarlas como material para cubrir la basura”

Salinas, Puerto Rico – A pesar de la contaminación a cuerpos de agua causada por la mayoría de los vertederos en Puerto Rico, la poca vida útil que le queda a algunos de estos y el problema de manejo de desperdicios sólidos en el país, la Junta de Calidad Ambiental (JCA) emitió una Resolución permitiendo a la planta de carbón Applied Energy Systems (AES) depositar sus tóxicas cenizas de carbón en los vertederos.

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Cenizas de carbón (material gris a la izquierda y derecha) depositadas en el vertedero Ecosystems en Peñuelas.
Este depósito fue detenido recientemente por el Tribunal de Ponce, ya que existe una Ordenanza Municipal que prohíbe el mismo.

El 27 de agosto de 2014, la JCA aprobó la Resolución Núm. R-14-27-20, en donde se autoriza la disposición de las cenizas de carbón generadas por la AES en vertederos que cuenten con una capa plástica en el fondo (“liners”) y cumplan con las regulaciones federales del Subtítulo D. Los vertederos afectados por esta decisión serían los de Cabo Rojo, Peñuelas, Ponce, Salinas, Humacao, Fajardo y Carolina.

Nos parece totalmente irresponsable el permitir el depósito de material tóxico, como son las cenizas de carbón o Agremax, en vertederos que la propia JCA ha dicho que no cumplen con las leyes y contaminan los cuerpos de agua. Además, en Puerto Rico hay un problema con la disposición de los desperdicios sólidos y ahora van a llenar los vertederos con cenizas. Para resolverle el problema a la AES, van a acortar la vida útil de los vertederos. ¿Y qué haremos con la basura diaria?”, denunció el Legislador Municipal del Partido Independentista Puertorriqueño (PIP) en Salinas, Víctor Alvarado Guzmán.

El líder ambiental mencionó que la Resolución de la JCA también permite el uso de las cenizas tóxicas como material de cubierta diaria de la basura. “Por un lado, la JCA aparenta restringir el uso de las cenizas como relleno en caminos y en proyectos de construcción, al clasificar el material como un desperdicio, pero por otro lado permite utilizarlo para tapar la basura. Así que tendremos miles de toneladas de cenizas de carbón en grandes montículos en los vertederos, siendo transportadas por el viento hacia las comunidades cercanas, poniendo en peligro la salud y la vida de sus residentes”, comentó Alvarado Guzmán.

El legislador municipal comentó una noticia donde once prisioneros murieron de cáncer entre 2010 y 2013, y otras seis personas han sido diagnosticadas con cáncer en la Institución Correccional Fayette del Estado de Pennsylvania. Además empleados de la institución también han presentado otras condiciones. “Cuando investigaron, cerca de la prisión hay un vertedero de cenizas de carbón y estas eran transportadas por el viento hasta la misma. Así se perjudicó la salud de los prisioneros y los trabajadores de la institución. La cárcel comenzó a funcionar en el 2003, costó $119 millones y por este asunto de la contaminación por las cenizas de carbón se sugirió ser clausurada. Ha eso es lo que la JCA y el gobierno está exponiendo a las familias que viven cerca de los vertederos”, enfatizó Alvarado Guzmán.

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Suministrado por El Patriota del Sur el 9/21/2014

Escudo Rodríguez

Ser Rodríguez / por Gloria Gayoso Rodríguez

Serie Genealogía

Rodríguez es un apellido de origen visigodo que quiere decir “hijo de Rodrigo” Me entero también que quiere decir “glorioso”, entonces caigo en la conclusión que me glorificaron dos veces. Me llamo Gloria y desciendo de Glorioso por parte de madre. ¡Todo un compromiso a asumir! 

Mi madre era española, de un pueblo perdido en Europa, en la Castilla que linda con Galicia, donde sólo el cielo daba buenas noticias y donde se refugiaron muchos judíos que huían de la Inquisición. La pobreza de la preguerra lleva a mi madre a emigrar a Argentina, donde enlaza en amores con mi padre, otro español, gallego de la Lucus Augusti, con título nobiliario ancestral, que por esa época no le servía de nada y que cruzando el charco sólo fue una leyenda. “Los Gayoso tenemos escudo pero cero fortuna”- solía decirme cuando se le soltaba la lengua, pues la mayoría de las veces permanecía en silencio.

¡De niña me daba mucha risa! Emigrar con escudo de nobleza es toda una contradicción. 

Siendo muy pequeña me enteré por un tendero sefardí  de Buenos Aires, que mi cara y mi aspecto le eran familiares, así cada vez que me veía me llamaba “marrana”. Yo renegaba del apodo hasta que entendí que se refería a mi pertenencia a los judíos de León, a los del Bierzo, de los cuales mi madre era un fiel exponente, ignorándolo por el paso de los siglos; ya que somos cristianos. Así me enteré de cómo el segundo de mis apellidos era de origen judío y ya de grande espié ciertas costumbres espirituales que me corroboraron la sospecha. Luego ciertos escritos de mi abuelo paterno, casado con una Vázquez Rodríguez, poeta y boticario, vinieron a confirmarme un anticlericalismo muy arraigado en la familia.

Hay quienes niegan este sufijo “ez” como de origen hebreo y sólo lo hacen descender del vasco u otras versiones. Pero en mi familia, hay Herreras y Blanco y éstos no se pueden objetar.

Y siguiendo con mi relato… mi abuela paterna también porta un Rodríguez, nacida en Portomarín, Lugo. Sucede que Doña Áurea Vázquez Rodríguez tuvo como nuera otra Rodríguez. Confieso que era mucho Rodríguez para las dos y que nunca hicieron buenas migas. Pero eso no es todo. El reloj fue corriendo por mi vida de “argenpañola”. Soy argentina y española. Un dueto de nacionalidades que canta desde una zamba hasta una muñeira. ¡Difícil de llevar, se los aseguro¡ Alguna vez dije que no encontraba el compás para mi baile porque vivo siempre con una pierna sobre el agua. 

Y volviendo al tiempo, vengo a tener un hijo varón entre dos mujeres. Fue que a la hora de ponerle nombre; me surge la figura de un Rodrigo famoso, del que me enamoré con quince años al leer su historia legendaria. Don Rodrigo Díaz de Vivar picó espuela en mi pensamiento embarazado y surgió el “Rodrigo” para el vástago, como en un cartel de teatro. Desde su nacimiento no dejo de pronunciar este nombre que tiene ancestros rodrigueros por todos lados. 

De lo que doy fe es que somos gente decente, que vamos por el mundo con la bondad a cuestas y que nunca dudamos del favor de Dios en toda circunstancia. Tenemos incorporada la Gloria de las raíces y por allí vamos cabalgando como campeadores en un mundo que luce desteñido y cruel pero que confiamos recobre la cordura.

 

©Gloria Gayoso Rodríguez, Argentina, 2014

Un poema vivo por el cambio social

El sistema financiero mundial nos ahoga,  pongamos el poema de vivir al servicio del cambio.

Roberto

Hoy no quiero

La ciudad amarillenta está en ruina.

Acaricia el suelo la mezcla endurecida

de un sueño edificado.

Solo los muertos repetidos

ungen con su sangre el suelo

Hoy no quiero protestar.

Los resplandores que regala el cielo

han calcinado mi esperanza

y quemado mi fe.

Hoy no quiero protestar.

Hoy quiero ser, ir más allá

Hasta derrumbar los muros

que nos esclavizan

srs

Publican una nueva revista de historia: HIRO

Portada Revista HIROBajo la mirada crítica del experimentado historiador Gervasio García los Historiadores de la Región Oriental de Puerto Rico celebraron el pasado 22 de septiembre el lanzamiento de su revista HIRO. Un proyecto apadrinado por William Miranda Torres, alcalde de Caguas y por Dennis Alicea, rector de la Universidad del Turabo.

La entidad de historiadores, organizada legalmente en 2013, la preside Félix R. Huertas González. El grupo tiene como objetivo primordial fomentar el quehacer histórico en la región suroriental del país que comprende diecinueve municipios.

Gervasio García, un reconocido teórico de la Nueva Historia en Puerto Rico, oficio la presentación de la nueva revista. Haciendo gala del dominio del tema hizo recorrido por el contenido del primer número describiendo con amena prosa los artículos, documentos, reseña y las pasiones artísticas regionales que lo engalanan e ilustran. Las recomendaciones al colectivo de historiadores de la región oriental no estuvieron ausente, en particular un llamado a narrar la historia con el rigor científico que le es propio de manera entretenida.

El primer número reúne artículos sobre  repartición de terrenos en el siglo 19, la presencia de obreros chinos en Puerto Rico, el cacique Jumacao, las haciendas azucareras, los recursos culturales en el Jardín Botánico y Cultural William Miranda Marín, mujeres víctimas de la exclusión y el papel de la geografía en los procesos históricos. Contiene además una hermosa sección de artes plásticas, documentos históricos y reseñas de libros.

La revista HIRO estará disponible en las principales librerías o escribiendo a: revistahiro@gmail.com

srs

perdido

Perdido / Gloria Gayoso

Que no tengo brújula,

que me asfixio en la náusea,

que corro tras razones,

de causa vana,

que me derrito ingrávido,

que me traga la nada,

que la avaricia tiene

sabor a escarcha,

que fracasa en la búsqueda 

un Dios en lágrima,

 ya que ninguno escucha

su voz de plata,

que bien yazgo en lujuria

sin otra patria

que un cuerpo corrompido

lejos del alma.

 

Gloria Gayoso©Gloria Gayoso, Argentina, 21 sept. 2014

lares Filiberto

Meditación sobre una muerte anunciada

por Alfredo Villanueva Collado

“…que por amar a su patria, lo dejaron desangrarse.”
Elsa Tió

Aflora una pregunta.
¿Quiénes lo dejaron desangrarse?
¿Los esbirros a sueldo del Imperio
enviados para asesinarle?
¿Los representantes del Antikristo
sentado en trono de huesos y dólares?

A estos señores poco les importa
la muerte de un don nadie terrorista.
Muy poco les importa
un ideal moribundo, que respetan
burgueses subversivos, una vez al año,
mientras los demás, prudentes, se esconden
en sus féretros de cemento y rejas
a mirar contentos las últimas noticias
de lo que pasa en cualquier otra parte,
con tal de que no esté pasando en su calle.

Y vuelven las preguntas:
¿Cuándo comenzó a morir Filiberto?
¿Quién informó sobre su paradero?
¿Quién el Judas, quién el Bruto,
el solapado Caín jíbaro?
¿Quién no lo defendió, que ahora sale,
pasado el peligro, con la voz rota,
pidiendo restitución, venganza?

Y los que llevaron cuenta de los tiros,
¿no pudieron llamar ambulancias?

 

¿Por qué no murieron miles a su lado?
¿Por qué existió un sólo patriota?
Filiberto comenzó a morir hace tiempo
Hace tiempo. Hace mucho tiempo.

Un pueblo de conciencia intermitente
rechazó su llamado, consignándolo
al limbo amargo de los proscritos.
Un pueblo con conciencia a la venta
oficialmente escogió el derrotero
del acomodamiento, la desvergüenza,
y hoy añade a la oficial mentira
otro conveniente mártir muerto,
que celebrará públicamente
con ostentosos poemas, discursos,
mientras en privado descarta el mensaje,
con un jaiba* suspiro de alivio.

Cambiemos la pregunta:
¿Por qué los suyos
dejaron desangrar a Filiberto?

Alfredo_villanueva_colladoAlfredo Villanueva Collado,  Puerto Rico, 2005.

Imagen: El Observador Público

Ante la tumba de Ferranto

Miembros del Circulo Literario Antonio Ferrer Atilano celebraron ayer domingo una emotiva ceremonia de recordación ante la tumba del músico y escritor salinense que da nombre a la entidad.  A la ceremonia asistieron familiares del escritor encabezados por su hijo Fausto Ferrer Ferrer.

Acto develación tarja tumba AFA

Durante la misma Marinín Torregrosa y Edwin Ferrer develaron la tarja funeraria  y José Santiago Correa colocó ofrendas florales. Raúl Colón y Sergio Rodríguez combinaron canciones y pensamientos en torno a la figura del autor del himno municipal de Salinas y de la emblemática poesía Yo soy de Allí.

Acto ante la Tumba de Antonio Ferrer Atilano

Tanto Fausto Ferrer como su hija Jacqueline Ferrer Cruz agradecieron el reconocimiento y se expresaron sobre los recuerdos que de Ferranto guardan en la memoria.

El acto ante la tumba cerró las celebraciones pautadas en torno al primer aniversario del Círculo Literario Antonio Ferrer Atilano.

Acto ante la tumba 21 sept 2014

Tiempo de otro tiempo / Carlos Román Ramírez

Áureo tiempo de reír y soñar,

atesora el fausto momento,

cada instante de amor

fragua un aterido lamento.

Serpentea la incontenible corriente

mientras enmudece el verbo

en gélido silencio con sed de palabras.

Allí donde el tiempo se llame días,

donde el día se llame horas

reclinada en el alma hallarás melancolía

entonando trémulo eco

de bohemio payador…

tiempo de otro tiempo.

Memoria peregrina remontando sueños

cual alocadas gavinas

estocando el pensamiento…

el corazón no puede recobrar el ayer

ni volver a soñar,

innata perversidad del tiempo.

Calló el cantor por no cantar su lamento.

La ilusión voló, fugó,

del voraz fuego aquel

se conmovió el sentimiento,

la vida se volvió recordar

y se comprende después

cuando mejor sabes amar

pero ¿sabes qué?,

¿sabes qué?…

ya no queda tiempo.

 

Carlos Román Ramírez, Puerto Rico